?

Log in

No account? Create an account

Entries by category: образование

О самостоятельных занятиях
Солнечно
dzeso

Время, когда я учился "давить в пол". Лиссабон 2010

Я постоянно говорю ученикам о необходимости самостоятельных занятий и регулярного посещения практик. Ведь если присмотреться на милонге к хорошо танцующим людям, то окажется, что многие из них либо совсем самостоятельно занимаются, либо — завсегдатаи практик. Но так ли все однозначно? Всегда ли самостоятельные занятия полезны?

Увы, как мне кажется, — нет. В определенных обстоятельствах самостоятельные занятия могут быть даже скорее вредны. В каких? По моему опыту, проблемы возникают при исправлении застарелых ошибок. Сначала, под контролем наставника, ученик мучительно нащупывает новый формат движения, но если окончательно на него переключиться не получается, то потом, при самостоятельной работе, старый вариант исполнения часто возвращается и затирает новый. В результате к следующему занятию ученик приходит, откатившись почти на прежние позиции, с мучительным ощущением, что вот «вроде же почти получалось и куда все делось?». И цикл повторяется, напоминая день сурка...
Read more...Collapse )


promo dzeso september 6, 2016 15:11 Leave a comment
Buy for 100 tokens
Фотография с фестиваля аргентинского танго "Ночи Милонгеро 2016". Москва. (Samsung nx300 + Samsung 45mm f/1.8 NX) В который раз, разговаривая со знакомыми о танго, спотыкаюсь о странные мужские стереотипы типа: "танцы не мужское занятие", "для танго нужны…

Танцевальная обувь для партнеров
Солнечно
dzeso


Я, конечно, сильно уступаю Кэрри Брэдшоу, но оказалось и в моем шкафу есть целая полка с танцевальной обувью, где четыре пары танцевальных кроссовок и пять пар туфель. А так как такая обувь даже для партнеров удовольствие недешевое, то последние несколько лет для занятий (да и для милонг) вместо «танцевальной» использую «обычную» спортивную обувь (то есть, имею еще несколько тренировочных пар на другой полке). Когда у тебя две полки обуви, плюс десять лет ее использования, то и сравнивать есть с чем, и что обобщать. Поэтому кратко о танцевальной обуви для партнеров, о том, какая она бывает, что важно и как можно сэкономить.
Read more...Collapse )

Танговское. По следам Ст.Тангобурга
Солнечно
dzeso


St. Tangoburg - 2017
St. Tangoburg - 2017

Хотя речь не о самом Ст.Тангобурге - 2017, а о моих околотанговский впечатлениях им вызванных. Ну а сам марафон? О нем написано, на мой взгляд, достаточно и разное. Что же касается проблем, то орги, как мне кажется, и сами их понимали, стараясь преодолевать в том объеме, в каком могли и считали нужным. Я же, чем дальше, тем больше уважаю людей, которые хоть что-то делают практически, а то каждый «мнит себя стратегом видя бой со стороны». Или, что еще хуже, хочет одновременно быть и потребителем, которому оказывают качественные услуги, и «другом» которого любят и ради которого бескорыстно кто-то корячится. Так не бывает. Если хочется качественных услуг, то надо принимать и их рентабельность. А если хотите душевности, то давите в себе потребителя и ведите себя по-человечески. Одновременное залезть на елку и покататься на велосипеде — не получится.

Но вернемся к моим впечатлениям. Танго пипл большая семья. Все про всех знают, причем невзирая на границы и расстояния. Поговорить иногда бывает не менее интересно, чем танцевать. Например, рассказали что в Киеве мои фото используют для рекламы танцевальной школы:

Read more...Collapse )

Питер 2016. Аврора и окрест
Солнечно
dzeso

Питер 2016. «Аврора» и окрест. Sigma SD1 Sigma SA AF 17-50mm f/2.8 EX DC OS HSM

Последний раз у «Авроры» был еще в школе, в 1988 году. В ноябре. Было холодно. В канун праздников город был тематически украшен, я — простужен, а соревнования, из-за которых я и попал в Питер, прошли не очень удачно. Может, поэтому, может, просто так как прошло почти 30 лет, но не помню ничего про то посещение «Авроры». Ни как мы там оказались, ни куда потом пошли, ни даже были ли внутри. Осталось только старое фото из командного альбома, по которому только и знаю, что я у Авроры был:
Read more...Collapse )

eTango #131. Курс для продолжающей группы. Предисловие и алгоритм обучения
Солнечно
dzeso


И еще одна порция вводных слов. Зачем? По опыту уроков знаю, что сразу не доходит. Все равно люди делают попытку привычно натянуть сову на глобус, то есть свести обучение к народному «делай как я», и бездумно повторять за мной очередные последовательности движений. Дело — это пустое в принципе, ну а уж в рамках курса — особенно. И если подходить к занятиям привычным способом, то куда полезнее и продуктивнее будет просто побольше танцевать. Поэтому еще раз, чуть подробнее, о том, как устроен и как лучше «проходить» предлагаемый курс.

Во-первых, и это основное, нет смысла курс «читать», его следует осваивать в активном действии. Это как раз тот случай, когда теория без практики — мертва. Во-вторых, помимо практики движения, необходимо уделить внимание и «практике» импровизации. Танец на первом этапе обучения прежде должен рождаться в «голове», а уж потом — реализоваться в «ногах». Собственно, и цель обучения — сделать процесс импровизации естественным, постоянным и незаметным. Курс освоен, когда это станет происходить на автомате, как естественная реакция на музыку, ваше настроение и отклик партнера. Если такой навык интересует, то стоит читать дальше, нет — мой совет, идите танцевать. Это тоже путь. Для оставшихся же — переходим к алгоритму обучения.

Read more...Collapse )

(Подробнее о занятиях аргентинским танго на сайте www.etango.net)

Хынчешты (Котовск). Усадьба Манук-бея (весна 2013)
Солнечно
dzeso


В каждый приезд к родителям стараюсь узнать что-то новое о Молдавии. В 2013 году это была история Манук-бея, он же Мирзоян, он же один из богатейших людей своего времени, он же зам.министра иностранных дел, ближайший советник наместника Порты по эту сторону моря, он же министр финансов Порты, он же несостоявшийся князь Молдовы… Ну и можно продолжать еще долго, Пикуль должен заплакать от жалости, что такой персонаж прошел мимо его пера. И тем не менее мало кто имя Манук-бея знает, я так, к примеру, услышал первый раз. А вот батя историю Манук-бея знал и даже "Под звездой Кутузова" Гордина читал не раз.
Read more...Collapse )


Неаполь осенью II. Впечатления от города
Солнечно
dzeso


Пахнет рыбой и лимоном,
И духами парижанки,
Что под зонтиком зеленым
И несет креветок в банке;
А за кучею навоза
Два косматых старика
Режут хлеб… Сальватор Роза
Их провидел сквозь века.

Н.Гумилев

(начало)

Общие впечатления от города вроде бы типично южно-итальянские: шумный, грязный и немного дезорганизованный. Но это первый слой, за которым скрывается что-то тревожное и непонятное. С одной стороны, местные рассказали, что в городе выросло поколение детей, не окончивших даже школы. А зачем? Работы, требующей образования, все равно нет и не будет. Да и вообще, гуляешь по городу, а ощущения, что будущего здесь в принципе нет, только прошлое:
Read more...Collapse )


еТанго #128. Танго-тичера заметки. Пара советов о том, как учиться. Часть V
Солнечно
dzeso
На уроке с Алехандрой Мантеньян
7. Об отношении к учителям

(предыдущая часть)

Ну и последний совет от капитана очевидности. Относитесь к учителям с уважением, даже если вам что-то не нравится, даже если вы в чем-то не согласны. Мой вам совет, что бы там ни было, все равно уважайте наставника. Это вам же надо в первую очередь. Говорю это как учитель, которому уважение приятно, но, по-большому счету, плевать на то, что кто-то относится ко мне без уважения. Вы же, не уважая учителя (любого), сами себе сильно затрудняете обучение. Как и почему это так, рассказывать долго, просто поверьте, что это так. Ну а если кто-то вам не нравится как учитель, так и не учитесь у него. Ведь с учителями, как с женщинами, либо вы уважаете всех, либо вы не уважаете никого, но это не значит, что любить надо всех.
Read more...Collapse )
(Все части на сайте www.etango.net)


еТанго #124. Танго-тичера заметки. Пара советов о том, как учиться. Часть I
Солнечно
dzeso

«Monsieur l’Abbe, француз убогой,
Чтоб не измучилось дитя,
Учил его всему шутя,
Не докучал моралью строгой,
Слегка за шалости бранил
И в Летний сад гулять водил.»
А. С. Пушкин. Евгений Онегин

Ну вот и начался новый учебный год. Каждый раз в конце лета думаю, что надо бы пересмотреть «учебный план», что старый, увы, должных результатов не дал и надо что-то менять, но вот что? С другой стороны, а как я сам учился? Что, Хуан учебные планы для меня делал? Да все его “планы”, по большому счету, умещались в пару предложений: “дави в пол”, “обнимай партнершу”, “слушай музыку”. И ничего, как-то справился…

Как бы там ни было, капитан очевидность приветствует своих читателей. Очевидные советы о том, как учиться танго, которые почему-то тем не менее очень часто пропускаются мимо ушей.

1. Старайтесь не пропускать занятий
Read more...Collapse )


еТанго #115. Фауст Гёте, как пособие для танцующих танго
Солнечно
dzeso

Сила классической литературы в ее многослойности, в том, что даже вырванные из сюжетного контекста фрагменты часто являются самостоятельными произведениями. Глубокими, поучительными, интересными, осмысленное прочтение которых может сильно упростить жизнь. И Шекспир, и Пушкин, и Чехов, и Достоевский, и многие кто еще в буквальном смысле являются "энциклопедиями нашей жизни". Причем не «вообще», а «чисто конкретно». И в качестве примера, ниже покажу что начинающие, и не только, тангерос могут почерпнуть из Фауста Гете (пер. Пастернак, фрагмент Первой части. Ночь. Диалог Вагнера и Фауста) о танго, о московском танго сообществе и вообще. Ну а для иллюстрации жизненности текста, мой “Фауст”, он же Хуан:
Read more...Collapse )
http://www.etango.net

еТанго #114. Преодолеть искушение или как теряют танго-душу, чтобы потом долго и мучительно ее искат
Солнечно
dzeso

Продолжая тему фундаментальных ошибок, подстерегающих начинающих тангерос... Хотя, по большому счету, это не только начинающих касается. Периодически в своем развитии все мы подходим к определенной развилке, на которой у нас есть выбор, как правило, из двух вариантов: пойти легким путем, обещающим быстрый результат, или чуть-чуть потерпеть, пойти более сложным путем, но и выиграть значительно больше. Наглядно это хорошо показано в знаменитом маршмеллоу тесте:
Read more...Collapse )

http://www.etango.net

еТанго #111. Что значит термин “диссоциация” в танго?
Солнечно
dzeso

Еще одно красивое, но загадочное понятие. Вообще-то диссоциация в широком смысле слова — растворение, распад. Встает вопрос и при чем тут танго?

Но танго, оно как учебник по курсу теоретической и экспериментальной физике (ТЭФ). Одно и тоже явление может называться разными словами, и наоборот, одно и тоже слово может использоваться для обозначения разных явлений. О чем, впрочем, в предисловии учебника, обычно, прямо и указывается. В танго, ситуация похожая, то «предисловия» нет, и поэтому и возникают лингвистические феномены вроде «диссоциации», как понимать которые — поначалу совершенно не понятно.
Read more...Collapse )
http://www.etango.net

Автобиографичное X. Сорок лет — ума нет…
Солнечно
dzeso

20 лет - ума нет и не будет,
30 лет семьи нет и не будет,
40 лет денег нет и не будет
Народная мудрость

Ну вот и перевалил на пятый десяток. Так что это будет последний выпуск в привычном формате нарциссического экстаза. Десять лет, десять выпусков и, верно, хватит. Тем более, уж так повелось, что моя жизнь идет десятилетними циклами.

***

Первый раз я столкнулся с этим феноменом в 1985 году, когда из приличной еврейской школы перешел в спортивную, русско-молдавскую, из окон которой было видно село Дурлешты. Кто знает, что бы из меня выросло, не случись таких радикальных перемен. Но тогда, в третьем классе, было непросто адаптироваться. Я не понимал и половины слов, используемых сверстниками. Классовое чутье подсказывало, что у родителей не стоит спрашивать их значение, но, например, играя в футбол, приходилось ориентироваться только на эмоциональную составляющую сообщений. Чувствовал себя обделенным смыслами, но ничего, справился, и как раз ко дню рождения уже все более или менее понимал. Впереди же поджидали новые испытания, и с апреля в стране начиналась перестройка. А пока еще мирная УССР, город Александрия Кировоградской области, спортивный летний лагерь:
Read more...Collapse )

Нужен ли партнер для занятий танго?
Солнечно
dzeso
Часто слышу от желающих начать заниматься танго вопрос—сетование—отговорку по поводу отсутствия партнера. Что, мол, я бы пошла (-л) заниматься, но у меня нет партнера, и поэтому я не могу.


Так вот, партнер для занятий танго не нужен. Танго - это не парный вид спорта, как, например, бальные танцы или фигурное катание, где от партнера может зависеть твоя спортивная карьера. Танго - социальный танец, а это значит что вся суть его в том, чтобы те, у кого нет партнера для танца, могли его себе найти и с ним потанцевать.Read more...Collapse )


еТанго #97. О приумножении сущностей или про «кресты»
Солнечно
dzeso
Я являюсь стойким противником изучения “крестов”, “очо”, “болео” и им подобных как отдельных элементов. И даже более того, считаю, что в танго нет ничего, кроме шага, поворота и объятия. Все же остальное - есть комбинация этих трех «элементов».
Но, увы, мы живем в несовершенном мире годами проверенных методик, и поэтому никуда от псевдо-«элементов» не деться. Так что о “крестах”.
Первое и самое главное, если у вас нет «шага» и «объятия», то все изучения “крестов” будут выброшенным временем и деньгами. Тогда как, если есть, «крест» у вас будет возникать сам собою в нужном месте. Так что же такое - “крест”? “Крест” - это шаг, в котором опорная нога блокирует движение свободной. И все. Исходя из этого кресты бывают передние, когда нога блокируется впереди, и задние, когда - сзади.
И здесь хочется сделать важную пометку для начинающих. Если в школе на первых же занятиях вам дают “крест”, то мой вам совет: поищите другую школу. Крест, по своему, - это вершина базовой техники. Для его исполнения необходим достаточно высокий уровень. Например, со слов Алехандры, когда она судит “мундиали”, то одним из основных признаков в отборочных турах у нее является именно “крест”. Если “крест” выполняется как "фигура", она ставит минус и на остальное уже особо и не смотрит.
Что нужно для того, чтобы случился «крест»? Для партнерши - ничего, кроме как иметь правильную технику следования и шага, ну а партнеру нужно «повести» в “крест”. Как ведут в “крест”?Read more...Collapse )

Марта Нуссбаум. Не ради прибыли. Зачем демократии нужны гуманитарные науки
Солнечно
dzeso
В книге, в первую очередь, подкупило название, причем сразу два момента. Во-первых, я считаю, что образование не может и не должно существовать как рыночный институт. Во-вторых, вопрос о том, зачем нужны гуманитарные науки меня самого мучил много лет. Я прошел весь путь: от полного пренебрежения и непонимания оных, до восхищения и почти преклонения (хотя во многом, при все том же непонимании). Тут же прям два в одном. В общем, не смог пройти мимо.
Увы. Книга меня разочаровала. Она оказалась никакая: не хорошая - не плохая, не умная - не глупая, не увлекательная - не скучная. Она - нормальная. Очень толерантная и мультикультурная, за "все хорошее", и против "всего плохого". Вопросы автор ставит интересные, а ответы дает на уровне: мойте руки перед едой. Автор говорит, что книга - манифест, но, возможно, он имеет ввиду под этим термином что-то свое. Когда роюсь в диссертациях, довольно много таких "манифестов" встречаю. И тема хорошая, и вроде как не глупость написана, но что с этим делать практически - не ясно. Кроме того, я отвык уже от книг без алфавитных указателей и глоссариев. Очень неудобно, когда книга бумажная, а ссылочного аппарата нет.
Что же касается содержания, то чувствуется, что автор - специалист по античной философии. Сократ и Платон - вот что нужно для спасения гуманитарных дисциплин. Еще Аристотель, когда пишет о Сократе или Платоне. Мне кажется, что сама Марта Нуссбаум как Архимед, будет чертить даже когда ее придут убивать, и очень удивится, увидев меч у себя в груди.Read more...Collapse )

Милонги в Париже
Солнечно
dzeso

Париж изначально планировался не для "потанцевать", а для - "посмотреть".

К тому же ближайшее танго-мероприятие начиналось в день нашего отъезда. Хотя, на всякий случай, все равно разведали что и как. Милонг посоветовали две - регулярную по средам - Сolectivo Tango (46 rue des Rigoles 75020 Paris Métro Jourdain Entrée) и обычно регулярную по четвергам, но в этот раз препати - Le Balbutiant (51 rue Edouard Vaillant 93100 Montreuil Métro Croix de Chavaux Entrée). Вот хорошо, что собрались с силами и пошли на регулярную по средам, оно того стоило. Ну во-первых, - уровень, смотреть на танцпол было приятно и интересно. Правда для “приятно” надо приходить к 11, бо до - уже традиционная просто МиГуста. Хотя, если Париж столица снобиш, то пусть будет Теплица в аналогичный временной период. Поэтому, немного с тоской взглянув на происходящее по приходу (в десятом часу), подумал, что лучше бы по ночному городу побродил. Но к 11 ситуация поменялась.

Снобства, кстати, (ради которого и шел), не обнаружил. Милонга и милонга. Локальная, небольшая, как я понимаю, в помещении танцевальной школы. Внутри было жарко, темно и мигали лампочки, как на деревенской дискотеке. Постепенно стали подтягиваться селебрити, но и до этого было с кем потанцевать.

После 11 состав танцпола существенно сменился и стало интересно просто смотреть. Так вот, хоть, как позже объяснили знающие люди, я просто не умею этого замечать, но снобиш не наблюдал. А скорее - обратное,  хорошо танцующие девочки вполне себе танцевали с явно начинающими мальчиками (правда мож то были школьные дела). И даже более того, несмотря на ироничный скепсис некоторых товарищей, барышню с селебрити-скамейки легко скабесеил по диагонали сквозь забитый и темный танцпол.

А вообще, мне кажется начинающим антропологам для изучения примитивных человеческих сообществ вовсе не обязательно шариться по джунглям. Все эти селебрити-скамейки, столики, ритуалы приветствий, и последовательности обходов... Подобного вполне достаточно, как минимум, для учебных целей, хотя, возможно, тут «все гораздо глубже и серьезнее».

Но вернемся к милонге. Фотографий нет, потому что, спросив у местных можно ли поснимать, получил в ответ замешательство, словно попросил Готан проджект включить. Мол вообще-то у нас не принято снимать, но если ты хочешь, то, наверно как гостю и все такое... «Нафиг-нафиг», - подумал я и снимать не стал. Теперь вот жалею. Хотя бы выяснил как кого зовут, чтоб в дальнейшем приглашать при случае. Так как оказалось, что одна из моих партнерш приезжала на французский Вамос.

Ну и кабы наши диджеи с наработанными годами методиками послушали что и как ставил Кристос Патер (Christos Pater), на неделю бы было возмущенных постов про то как ай-йай-йай и ну и что же это такое. Мне же понравилось, хотя временами станцевать было и сложно...

Жалко домой решили на метро добираться и пришлось срочно эвакуироваться в самый разгар. С удовольствием бы просто посидел, посмотрел. И вот, кстати, мальчики понравились сильно меньше девочек, бо как-то сильно они в Арсе-стайл были. Нет, но круто конечно, я и близко такие кренделя не могу, но смотреть не интересно, а вот девочки - супер.

В общем так и не понял почему в Париже нет танго. Шоб его так в Москве не было. И кто в Париже по средам, да с храбрым сердцем, то Colectivo Tango ждет вас. Оно стоит даже обратного такси. По крайней мере мне так показалось.

Кстати, по поводу внешнего вида танцующих - мальчики почти все в рубашках, девочки одеты скромно, я бы даже сказал как "не для танцев", но со вкусом.

А на вторую милонгу (препати) мы пришли слишком рано, и когда народ стал только собираться, мы уже успели вконец устать, заскучать, и свалить домой. Но к чести организаторов, на обеих милонгах, видя наш ранний уход, подошли, спросили все ли нормально, ну и всячески выказали участие и симпатию. Было приятно.

Парижский снобиш он такой снобиш, что я даже не знаю.

еТанго #80. О технике танго: баланс, движение, перенос веса. Введение
Солнечно
dzeso
Перед тем,  как начать разговор о технике танго, хочу обратить внимание на два важных момента. Во-первых, все, о чем будет сказано - это лишь один из путей (см. еТанго #76. О "правильной" технике), задача которого не опровергнуть другие, а привести к цели (одним из возможных способов).
Ну, а во-вторых, пока не освоены технические азы двигаться "дальше", увеличивая сложность танца, скорее вредно, чем полезно. Вместо этого, куда полезнее пытаться начать танцевать на милонгах как можно раньше. И даже несмотря на то, что пока вы не научитесь «держать баланс» и «контролировать движение» - полноценно затанцевать все равно не получится, но пробовать надо. А все попытки спешить, побыстрее проскочив этап базовой техники ради скорейшего освоения волькад, ганчо и пр. изысков, не научившись просто "шагать", приведут лишь к затягиванию этапа начального обучения. И потом либо все равно придется вернуться к освоению азов, либо так и не удастся затанцевать.
Почему же так важно пытаться танцевать с самого начала? Это как с иностранным языком: пока вы не начнете его как-то использовать, полноценно овладеть им не получится. Поэтому, перед тем, как взяться за освоение акцентов с диалектами, и уж тем более - за структуралисткий анализ текстов на иностранном языке, научитесь сначала на нем общаться и думать. И пусть пока это будет совсем простой уровень… И тут я мог бы еще коротенько, минут на 40 :), рассказать об особенностях работы мозга, и почему с практикой - эффективнее. Но мне кажется, что и на бытовом уровне все про иностранные языки понятно. Так вот, с танго все примерно то же самое. Поэтому, как только хоть как-то можете двигаться в паре, сразу надо стремиться начать танцевать на милонгах.Read more...Collapse )

еТанго #76. О "правильной" технике
Солнечно
dzeso
Что такое «техника» в танго? Для меня это как поиск грибов. Есть ли там «техника»? Наверно есть, но она будет сильно разной у тех, кто грибами зарабатывает на жизнь, тех, кто просто «грибник», ну и у тех, кто бродит по лесу удовольствия для. А если поговорить, например с «грибниками», то выяснится, что и там у каждого свой способ. Означает ли это, что «технике» нет смысла учиться? Вовсе нет, но надо осознавать, что техник много и есть два критерия выбора "правильной":

  1. Съедобные грибы либо есть в лукошке, либо нет

  2. Вы либо готовы тратить необходимое по используемой «технике» количество времени и сил на «наполнение лукошка», либо нет.

Также и с танго: вы либо способны на парную импровизацию, либо нет. Если способны, то у вас уже есть какая-то «техника», которую можно самостоятельно совершенствовать, заменять на чужую, смешивать, радикально менять и так далее. Либо - не способны, и тогда вам надо выяснять причину и устранять проблему. Но нет единственно верного способа делать это «правильно».

Ну и для иллюстрации:

1. Даже на фотографиях видно насколько различная у маэстрос техника, но все они танцуют танго и у каждого из них можно (и нужно) учиться:
Veronica Palacios и Omar Quiroga
Read more...Collapse )

еТанго #61. Девочковое. Четыре шага к комфорту III. Подключение к движению
Солнечно
dzeso
Шаг второй. Подключение к движению
Почувствовав контакт, появляется возможность использовать движение партнера для движения партнерши. Зачем это нужно? Импровизационно танцуя в паре возникает проблема синхронного движения. В постановочном танце можно заранее заучить партию и следовать ей. При танце с постоянным партнером можно разучить определенные комбинации элементов и во время танца перебрать их, используя привычные переходы одного в другое. Но что делать, когда танцуешь первый раз с незнакомым человеком, да и еще импровизационно, да из другой "школы", да при слабой стандартизации элементов и связок? Как в таких условиях двигаться синхронно? Беспроигрышный вариант один: полностью доверить ведущему смещение корпуса ведомой. В быту подобные отношения часто возникают между мальчиком и букетом. Но ведь партнерша не совсем букет, и как же быть?
Вот тут и пригодится ощущение контакта, что разбиралось в прошлый раз. Ведь как проверялась правильность ощущения контакта? Правильно, - возможностью оттолкнуться от точки «контакта». Так вот, при движении партнерша как бы постоянно "отталкивает" свой «центр тяжести» от партнера. И тут опять мы вступаем в неоднозначность словесных описаний, увы. Поэтому, лучшего понимания для - упражнение, чтоб почувствовать нужное ощущение:
Read more...Collapse )

еТанго #59. Девочковое. Четыре шага к комфорту I. Введение
Солнечно
dzeso
Так уж получилось, что с лета занимаюсь в основном девочками, от чего и опыт практический накапливается соответствующий.  Поэтому "Четыре шага…" это опять для них, любимых. Причем в этот раз в  виде миникурса, цель которого осуществить поэтапный переход от "ученического танца" к "естественному". Что такое ученический танец? Это когда партнерша все пропускает через голову, когда напряженно пытается понять, что от нее хочет партнер, что ей надо делать каждый момент времени, как это делать, куда идти и так далее. При этом, как ни странно, существенная часть ее действий остается неосознанным выполнением некоторых заученных последовательностей, а вовсе не интерпретирование партнерского ведения. В результате, танец из удовольствия и игры превращается в испытание, похожее на прохождение теста.
Классический путь через последовательное освоение техники, в моем случае, не очень работал. И тому много причин: и уроки должны быть чаще, и учитель профессиональнее, и мотивация учеников более "спортивная" и много еще чего.
В общем, пришлось искать другой путь, результаты которого и фиксируют предложенные заметки. Все что предлагается, это не теоретическое построение, а практический опыт, начавший работать, причем на ученицах разного уровня
В чем основная идея? Отключить барышням голову и воспользоваться их беспомощностью ереключить внимание с осознания танца, на его ощущение, и сделать это последовательно, от простого, к сложному. И тут не так важно какой у партнерши уровень. Ощущения, они и есть ощущения, при любом уровне их достаточно для радикальной смены качества танцевания. Причем, если базовая техника хорошая, то появится где оную в полной мере использовать. Если техники не хватает, то работать над ней станет и понятнее, и проще, и интереснее, а главное, на мой взгляд, -  появится осмысленность.
Такой вот странный дзен: для появления осмысленности - убираем осознанность.
И в чем эти четыре шага

  1. научиться создавать и непрерывно поддерживать контакт с партнером

  2. научиться подключаться к движению партнера и использовать его, вместо создания собственного

  3. научиться не "шагать", а "поддерживать" корпус

  4. освоить особенности движения в повороте

  5. вместо заключения

Ну а дальше разберу каждый шаг отдельно

Бесы XI. И опять о лжи или борьба с кровавым режимом не приходя в сознание...
Солнечно
dzeso
И опять вся лента в перепостах, но уже только по количеству оных понятно, что речь будет идти о лжи. И так все охают, что:
Да у нас людоедская переверсия государственной системы. Да, смысл извращен до отрицания и практически все государственные институты это ликвидационные структуры. Например министерство образования ведет себя как министерство ликвидации образования, министерство обороны - министерство ликвидации обороны, здравоохранения - ликвидации здравоохранения... Да, это увы так, но если продолжать себя вести как общество тупых баранов, то будет становиться только хуже. Над чем, собственно, и работают по заказу ликвидаторов страны полит технологи, создающие вышеуказанные лукавые конструкты, и чему яростно помогают впечатлительные граждане, причем делают это - не приходя в сознание.
Вот полная цитата, с контекстом:
"- Нам очень важно видеть за цифрами реальные факты. Нас упрекают, что мы избрали такой экономический подход, например, используем в качестве одного из показателей общий объем доходов вузов, приходящихся на одного преподавателя. Что это такое по существу? Это зарплата преподавателя. Давайте себе представим московский вуз. Средняя зарплата преподавателя — 20-30 тысяч рублей. Как это назвать? У меня есть несколько версий того, чем это может объясняться. Версия первая: это просто преподаватели невысокого уровня, готовые работать за эти деньги. Версия вторая: это преподаватели, которые подрабатывают в нескольких вузах, перебегая между ними. Версия третья: они просто перекладывают часть расходов по своему содержанию на студентов. И в том, и в другом, и в третьем случае такой вуз не может называться эффективно работающим."
Как бы речь немного о другом, да? И там же:
"Я уже привел пример, что в Москве у нас есть вузы, у которых средняя зарплата преподавателей от 20 до 30 тысяч рублей, что меня возмущает. Такое быть, конечно, не должно. А есть вузы, находящиеся в тех же самых экономических условиях, готовящие по близким направлениям, получающие примерно такие же государственные деньги, у которых заработная плата 50 и 60 тысяч. Поэтому здесь очень важно качество управления."
Граждане, включайте мозг! Не давайте себя в него сношать! Это не только мало эстетично, но и в целом как-то недостойно громких дипломов о высшем образовании. Вы же получили их не просто так, да? :)

Постсеминарны размышления (Javier Rodriguez и Virginia Pandolfi)
Солнечно
dzeso
Посетил вчера семинар Javier Rodriguez и Virginia Pandolfi. Начнем с того, что я вообще не знал кто это. Нет, пацаны рассказывали, что Хавьер это круто, девчонки - так вообще глаза закатывали, но у нас в деревне такого - нет. Вот Митхуна Чакраборти - все знают, а Хавьера Родригеса - как-то меньше.
Помимо занятия посетил еще школу №1253, где собственно оное и проходило. В мое время такие школы показывали только в кино, ага, про Электроника там, про Петрова с Васечкиным, про Алису... Но вернемся к танго. И Хавьер, и место, и организация - вот все хорошо, и вместе с тем, смотрел на это и как-то немного грустно. Хотя оно, конечно, субъективно, но не будь в моей жизни Хуана, я бы ваще мало что понял из семинара. Нет, все вот вроде логично, правильно, и даже как-бы понятно. Но энергетические точки в груди, передача намерения... Вот к примеру, в начале семинара было сказано, что партнерша должна быть на своем балансе, а в конце, что - частично вне... И? Без Хуана - ушел бы с чувством, что я дубая тупина, бесчувственная к энергетическим точкам и неуклюжая (спасибо Хуану, эти чувства теперь со мной всегда, и меня оными не сбить с позитива :)).
При этом, рассказано и показано было много интересного про культуру танго, про движение с вазимоджействием, сделано оное весело, динамично, для такой говорильной темы, задорно. А, м-м-м-м, как Виргиния (-джиния) смотрел на Хавьеровские поливы за жизнь! :) Ну и, конечно же, очень красивое танго маэстрос, и в смысле пластики движения, и в смысле оного содержания.
Методически же схему семинара не понял. С одной стороны, классическое от простого к сложному, от упражнений к танцу, а с другой, начинали вроде с сольного движения, потом как бы прыжком перешли на движение в паре, и новым прыжком опять как бы на сольное движение, но уже в паре. При этом, вот уж не скажу сколько, но много, шли даже не мимо музыки, а мимо ритма! И как? И чо? Да и вообще, как можно в рамках семинара объединить даже не этапы, а эпохи понимания танго? Непонятно.
А участникам - понравилось, да и мне понравилось. И вообще, бурчание мое, верно от того, что на данном этапе "как" интересует сильно больше, чем - "что". Но про "как", как-то особо не говорят, а факапы своего "что" - и так знаю.
Вот что однозначно было здорово, так это - внимание девочкам. Это наверно первый смешанный семинар, на моей практике, где для девочек было даже больше, чем для мальчиков.
Как-то так. Надеюсь меня сегодня не выведут из зала :)

Школьные сочинения. Как я провел лето
Солнечно
dzeso
Редкий случай, когда я писал сочинение не коньюктурно. Как-то раз обжегшись на непонимании, в дальнейшем предпочитал писать строго ожидаемое от меня преподом... Удивительно сволочной был в этом плане ребенок, ага. но тут - все взаправду. Странно, что даты нет, но думаю это осень 87 года. Пара взрослых ремарок, на романтичный детский текст. Тогда этого не понимал, но вообще-то мой батя был в бегах и под следствием. В результате Горбачевской компании по борьбе с нетрудовыми доходами, все первые лица пусконаладочного управления, где работал отец, оказались под следствием. Старшего брата отца, дядю Диму, закрыли, еще пару человек закрыли, батя же, стечением обстоятельств, ареста избежал, но где-то с полгода или даже больше дома не появлялся. Благодаря чему, мы и провели вместе тот чудесный август. Совсем скоро гонения отменят, дела закроют и начнется эпоха кооперативов, а пока - такая вот романтика. Сам, то время слабо помню, как-то весь в спорте был, родителей почти не видел...
Но лето то - помню, фрагментарно, какими-то яркими эмоциональными вспышками: я, отец, как-бы все по взрослому, старый Таллин, Питер, батины друзья художники, картины Филонова, квартира на Большой Пушкарской... Очень не хватает фото, но Кодак в нашу жизнь придет позже:скан сочиненияCollapse )

(no subject)
Солнечно
dzeso
Эх, подкузьмила природа школьникам. Холодно и сыро. А так красиво бывает, когда солнце, тепло и нарядные дети с букетами и горящими глазами. Сходил посмотреть на линейку, первоклашки как мокрые воробьи, милиция и минута молчания. Интересно, что они запомнят после такой линейки. Я вот свою - не помню совсем. В памяти осталось почему-то лишь история про кляксу. Дело было так:
Read more...Collapse )