?

Log in

No account? Create an account

Entries by category: общество

Танго, тактильный голод и окситоцин
Солнечно
dzeso

Москва. Милонга Буэна Онда (лето 2017, Samsung nx300 + Samsung 45mm f/1.8 NX)

Мы живем в мире, где слишком много людей испытывают хронический тактильный голод. Казалось, бы какая ерунда? Зайди после работы в переполненное метро, потискай тренажеры в зале, побоксируй со спарринг партнером, ну или развались в анатомическом кресле личного авто и будет тебе утоление тактильного голода во всех формах. Все так, да не так. Не надо путать тактильный голод с сенсорной депривацией.


  • Сéнсорная депривáция (от лат. sensus — чувство и лат. deprivatio — потеря, лишение) — частичное или полное прекращение внешнего воздействия на один или более орган чувств, которое приводит к снижению потока нервных импульсов в центральную нервную систему.


Первое, это нехватка социального общения, второе — внешних раздражителей. И если депривация способна свести с ума, то тактильный голод — убивает, причем в прямом, физиологическом, смысле. У взрослых, правда, этот процесс растягивается надолго, а вот у детей — может протекать стремительно. В Средние века любознательный Фридрих II:
Read more...Collapse )


promo dzeso september 6, 2016 15:11 Leave a comment
Buy for 100 tokens
Фотография с фестиваля аргентинского танго "Ночи Милонгеро 2016". Москва. (Samsung nx300 + Samsung 45mm f/1.8 NX) В который раз, разговаривая со знакомыми о танго, спотыкаюсь о странные мужские стереотипы типа: "танцы не мужское занятие", "для танго нужны…

Кишинев. Весна 2017
Солнечно
dzeso


Весна в этом году в Кишиневе выдалась прохладная. По традиции приехал в конце марта на родительские дни рождения. У бати был юбилей 70 лет. Отмечали в гараже:
Read more...Collapse )


О технике шага или восьмой год решения коана «Дави в пол»
Солнечно
dzeso

Dana Frigoli & Adrian Ferreyra. Фестиваль "Планетанго - 18". Москва

Вот уж восьмой год пошел, как Хуан задал мне коан про «Дави в пол», а я все продолжаю искать на него ответ. Какое-то время, мне казалось, что уж-то «давить в пол» я научился, просто не знаю как это ученикам передать. Но вот недавно, объясняя, вдруг осознал, что только сейчас наконец-то сам понял как это... Хотя, возможно, и это лишь иллюзия понимания. И сразу оговорюсь, все дальнейшее не столько о технике танго шага, хотя и считаю, что именно так и надо шагать, сколько о том, как можно понять и прочувствовать правильное давление в пол, и то когда и отчего оно возникает.
Read more...Collapse )

Популярно про объятие с картинками
Солнечно
dzeso

Milonguero Night 2016. Rodrigo Fonti & Majo Martirena

Объятие в танго многое рассказывает о танцующем. Ведь как иногда бывает: человек внешне техничен, движется красиво, интересно, а танцевать с ним — не комфортно. Или наоборот: внешне в технике и то не так, и это не этак, и смотрится не очень, а танцевать — хорошо, да так, что и «очередь» иногда из желающих стоит. В чем тут дело? Чаще всего — именно в объятии.

Конечно, можно выделить, и мы это сделаем чуть позже, конкретные признаки, по которым «хорошее» объятие, будет отличаться от «плохого». Но проблема в том, что эти признаки всегда будут немного отличаться у разных танцоров. И только один момент будет у всех общий: у хороших танго танцоров объятие — это всегда объятие. Что у маэстрос:
Read more...Collapse )


Филип Зимбардо, Никита Коломбе. Мужчина в отрыве. Игры, порно и потеря идентичности
Солнечно
dzeso


Увидел «Мужчина в отрыве. Игры, порно и потеря идентичности» в новинках и не смог пройти мимо такого названия. Прямо вот про все сразу, да еще и из-под пера автора «Стэнфордского тюремного эксперимента».
Read more...Collapse )


Танговское. По следам Ст.Тангобурга
Солнечно
dzeso


St. Tangoburg - 2017
St. Tangoburg - 2017

Хотя речь не о самом Ст.Тангобурге - 2017, а о моих околотанговский впечатлениях им вызванных. Ну а сам марафон? О нем написано, на мой взгляд, достаточно и разное. Что же касается проблем, то орги, как мне кажется, и сами их понимали, стараясь преодолевать в том объеме, в каком могли и считали нужным. Я же, чем дальше, тем больше уважаю людей, которые хоть что-то делают практически, а то каждый «мнит себя стратегом видя бой со стороны». Или, что еще хуже, хочет одновременно быть и потребителем, которому оказывают качественные услуги, и «другом» которого любят и ради которого бескорыстно кто-то корячится. Так не бывает. Если хочется качественных услуг, то надо принимать и их рентабельность. А если хотите душевности, то давите в себе потребителя и ведите себя по-человечески. Одновременное залезть на елку и покататься на велосипеде — не получится.

Но вернемся к моим впечатлениям. Танго пипл большая семья. Все про всех знают, причем невзирая на границы и расстояния. Поговорить иногда бывает не менее интересно, чем танцевать. Например, рассказали что в Киеве мои фото используют для рекламы танцевальной школы:

Read more...Collapse )

Зачем парням аргентинское танго?
Солнечно
dzeso

Фотография с фестиваля аргентинского танго "Ночи Милонгеро 2016". Москва. (Samsung nx300 + Samsung 45mm f/1.8 NX)

В который раз, разговаривая со знакомыми о танго, спотыкаюсь о странные мужские стереотипы типа: "танцы не мужское занятие", "для танго нужны способности", "у меня нет слуха" и так далее. Попытался развернуто ответить на подобные заблуждения о танго для маглов (прим. магл в данном случае человек вне танго) мальчиков. Ну и девочкам, чтоб принудить мальчиков прочесть - и перестать быть маглами :)

«Там же столько девчонок!»
В танго, что на занятиях, что на милонгах (танцевальных вечерах) женщин заметно больше, чем мужчин. Это какая-то ненормальная ситуация. Ведь на футболе или в пабе, несмотря на статистику с демографией, мужчин нормальное количество, по логике так должно быть и в танго. Ведь оно, как и пабы с футболом, придумано мужчинами и для мужчин. Происходящее же хоть как-то могу объяснить разве что непониманием сильной половиной сущности и назначения танго. Однажды я спросил у своего танго наставника, Хуана:


  • «А как вышло, что ты, фронтмен рок–н–рольной группы, футболист, студент юридического вуза (а это в Латинской Америке имеет несколько иной, чем у нас, статус) и вдруг ушел в танго?»

  • «Как почему?» — был мгновенный ответ — «Там же столько девчонок!»...

Read more...Collapse )


Питер 2016. Дом Рогожина (Гороховая 41)
Солнечно
dzeso

Питер 2016. Дом Рогожина. Гороховая 41. Sigma SD1 Sigma SA AF 17-50mm f/2.8 EX DC OS HSM

«Дом этот был боль­шой, мрачный, в три этажа, без всякой архитектуры, цвету грязно-зеленого. Некоторые, очень
впрочем, не­ многие дома в этом роде, выстроенные в конце прошлого столетия, уцелели именно в этих улицах
Петербурга (в котором все так скоро меняется) почти без перемены»

Ф.М. Достоевский. «Идиот»

«Архитектурные сочетания линий име­ют, конечно, свою тайну. В этих домах проживают почти исключительно одни
торговые. Подойдя к воротам и взглянув на надпись, князь прочел: “Дом потомственного гражданина Рогожина"»

Ф.М. Достоевский. «Идиот»

«Он знал про дом, что он находится в Гороховой, непо­далеку от Садовой, и положил идти туда, в надежде, что, дойдя до места, он успеет наконец решиться окон­чательно. Подходя к перекрестку Гороховой и Садовой, он сам удивился своему необыкновенному волнению; он и не ожидал, что у него с такою болью будет биться сердце. Один дом, вероятно по свой особенной физиономии, еще издали стал привлекать его внимание, и князь помнил потом, что сказал себе: “Это, наверно, тот самый дом”»
Read more...Collapse )


Аронсон Э., Пратканис Э. — Эпоха пропаганды
Солнечно
dzeso


Уже и не помню как «Эпоха пропаганды» ко мне попала. Просто в какой-то момент она самозародилась в папке «На чтение» с пометкой «не по теме» и через полгода ожидания и до нее дошла очередь. Ни кто авторы, ни о чем — не знал, ровно, как и о том, в каком контексте решил читать. Поэтому открывал «Эпоху пропаганды» с любопытством и с чистого листа, немного опасаясь, что это будет либо «гомеопатия» а-ля Кара-Мурза, либо что-то в духе «бизнес-литературы» о том, как достичь успеха не приходя в сознание. Рад, что книга не оказалась ни тем, ни другим. А чем? Это хороший, западный, научпоп по социальной психологии, может быть не очень «глубокий», зато добротный и доходчивый.

1. О чем книга
Read more...Collapse )



eTango 132. О гендерных различиях техники шага в танго
Солнечно
dzeso


Мир временами неожиданно начинает разговаривать с нами. По-разному. Иногда так, что вдруг не связанные между собой люди несколько раз в течение дня задают тебе в разных формах один и тот же редкий и достаточно частный вопрос. Например, о том, отличается ли «женский» шаг от «мужского» в танго? И отвечая на него в четвёртый раз, не мог не заметить странность происходящего. Поэтому с утра, когда меня спросили в пятый раз, решил что стоит ответить письменно.

Да, разница между «женским» и «мужским» шагом есть и существенная. Женское от мужского отличается в принципе и по широкому кругу признаков: от физиологии до табличек на общественных уборных, от работы психики до фасонов одежды, от нюансов восприятия цвета до устойчивости к алкоголю. Правда, в свете общемирового безумия, разницу эту пытаются на законодательном уровне отменить, да, только что бы господа постмодернисты себе не выдумывали, отличие объективно и вполне тактильно прощупывается.
Read more...Collapse )

(Все части eTango на сайте www.etango.net)

Мишель Уэльбек. «Покорность»
Солнечно
dzeso


Почему-то именно ученицы настойчиво мне подсовывали Уэльбека на протяжении уже нескольких лет, дважды даже дарили. Как-то раз я его взял с собой в поездку, чтобы почитать в самолёте, но забыл в чемодане, сдав в багаж. Потом попробовал читать дома, но это был какой-то порнографический ад «Элементарных частиц». Через полчаса закрыл и даже не помню сейчас содержания. «Покорность» же вышла так громко, что не заметить ее было сложно. Ведь как раз за карикатуры, посвященные этому «роману», были расстреляны Шарли Эбдо, причем непосредственно в день премьеры книги. А спустя год ситуация повторилась, в день русской премьеры в Париже опять произошла кровавая бойня. В общем, когда мне в очередной раз Уэльбека подарили, это была именно «Покорность», и было несложно обещать, что теперь — точно прочту. Самому уже стало любопытно вокруг чего столько шума, кроме того, меня заверили, что порнографии в этом романе будет немного. Последнее оказалось правдой.
Read more...Collapse )

Письмо деда главному редактору журнала “ОГОНЕК” тов. Коротичу (1988 год)
Солнечно
dzeso


Листая старую тетрадь расстрелянного генерала
Я тщетно силился понять, как ты могла себя отдать
На растерзание вандалам
О, генеральская тетрадь, забытой правды возрожденье
Как тяжело тебя читать
Обманутому поколенью .

Игорь Тальков


Перед Новым годом у меня гостила мать. От родственников она принесла очередную часть семейного архива, гдя  я обнаружил черновик письма деда в журнал “ОГОНЕК”, написанный в январе 1988 года. Странное было время, смута из душ и голов уже начинала постепенно выплескиваться на улицы. Хотя, даже среди “организаторов” мало кто, как мне кажется, мог предположить во что это выльется всего через пару лет. Само же письмо с позиций нынешнего послезнания и доступности информации кажется очень наивным как содержательно, так и политически. Кому писать? Коротичу? То есть тому, кто, собственно, волны безумия в обществе и возбуждал? Что это было: попыткая объяснить, апелляция к совести? Дед, вроде как, должен был немного знать реальный мир. Все же почти полвека на руководящих постах. Несколько поднятых заводов… Он не видел что происходит вокруг? Таким странным это сейчас кажется. Эх, жалко, что теперь не поговорить и не узнать. Где-то вскорости после письма дед и умер. Бабушка же погрузилась в перестроечное безумие по полной. Ельцин, Чубайс, подлые партократы и ненавистная административно-командная система...
Read more...Collapse )


Неаполь осенью II. Впечатления от города
Солнечно
dzeso


Пахнет рыбой и лимоном,
И духами парижанки,
Что под зонтиком зеленым
И несет креветок в банке;
А за кучею навоза
Два косматых старика
Режут хлеб… Сальватор Роза
Их провидел сквозь века.

Н.Гумилев

(начало)

Общие впечатления от города вроде бы типично южно-итальянские: шумный, грязный и немного дезорганизованный. Но это первый слой, за которым скрывается что-то тревожное и непонятное. С одной стороны, местные рассказали, что в городе выросло поколение детей, не окончивших даже школы. А зачем? Работы, требующей образования, все равно нет и не будет. Да и вообще, гуляешь по городу, а ощущения, что будущего здесь в принципе нет, только прошлое:
Read more...Collapse )


Политпросвет. Причины неизбежного ренессанса неофашизма в Европе
Солнечно
dzeso


(начало)

Проблема с беженцами возникла в Европе не вчера. Любой, посещающий Европу, особенно последние лет пятнадцать, отмечал, как возникали целые районы, заселенные в основном мигрантами, который в значительной массе, не принимали местной культуры, не пытались стать «европейцами», да даже зарабатывать на жизнь трудом, и то не желали. Конечно, наверное, не все, но мне бросалось в глаза именно описанное. Я помню Брюссель, который местами напоминает скорее Египет, или «черный» центр Парижа, где ощущаешь себя белым в «Гарлеме» и где просто страшно находиться вечером. В каком-то смысле эта проблема стала уже общим местом, породив множественные литературные интерпретации, в том числе и у нас:
Read more...Collapse )


Крит. Белые горы (Лефка-Ори)
Солнечно
dzeso


Так как жили мы в Ханье, а это западная часть острова, то практически неизбежно первое, куда мы направились, были Белые горы или Лефка-Ори. Это самый большой и самый «дикий» горный массив на острове. Высота его вершины, пика Пахнес, составляет 2 453 м. В центре Белых гор находится горная пустыня, которую мы зацепили самым краем:
Read more...Collapse )

Кишинев 2015. Путевые заметки. О Приднестровье
Солнечно
dzeso

Только верю я, что наступит день:
И уйдёт зима, и придёт апрель.
И тогда мы покажем им всем, Фидель.
И бомбой взорвётся румба
От Бреста до Магадана,
И будет такая Куба,
Одна сплошная Гавана.

Куба рядом. Запрещённые Барабанщики

Читая сейчас что пишут о ситуации в Молдавии, отчетливо понимаешь, как мало в России известно об этом регионе. А ведь есть не только Молдавия, есть еще и Приднестровье, и Гагаузия. Полумифические регионы, о которых нет-нет, да и упомянут в новостях. Но многие ли в России понимают, к примеру, что это за "зверь такой" с красивым названием: Гагаузия? А ведь и ПМР, и Гагаузия - ключевые регионы для понимания происходящего в Молдавии, в том числе и на, так называемом, кишиневском "евромайдане".
Read more...Collapse )


Марк Сидоний Фалкс, Джерри Тонер. Как управлять рабами
Солнечно
dzeso

Прочел рецензию на книгу Джерри Тонера «Как управлять рабами. Советы античного топ-менеджера» случайно. Вообще, давно перестал следить за подобной литературой для ублажения эго (так и хочется сказать, что — рабов, но нет, правильнее пока будет говорить о потребителях). Все эти «Дао управленцев», «Стратегия победителя: мастер-класс Чингисхана» и прочие рецепты по «трансмутации» “необразованности и лени” в “господство над миром” — от лукавого. Они вместо пользы, уводят людей от реальности в виртуальные миры «матрицы». И уж если до конца называть вещи своими именами, то подобная литература становится одним из способов порабощения. Во времена Римской империи силой порабощались тела, ну а сейчас, лукавством — души. Может, кстати, именно поэтому заголовок и цепанул, да так, что решил посмотреть, а кто же это нас “жизни учит”. И вот тут-то и начались неожиданные открытия.
Read more...Collapse )



Памятка в помощь танго-марафонцу
Солнечно
dzeso
TangoJam 2015

На последнем марафоне пару раз попадал в ситуации разной степени забавности. Например, одна из тангер, которую я пытался пригласить раз шесть и каждый раз был “отвергнут”, рассказала мне, что я, оказывается, за это же самое время трижды ей “отказал”. Так вот и живем, весело. И хорошо я как-то уже довольно спокойно отношусь к подобному, а она вот растерялась от такого моего поведения и расстроилась. А для кого-то подобные недоразумения - так вообще повод для страданий и открытых писем “городу и миру” о несовершенстве всего, и особенно некоторых.

Так вот, чтобы как-то количество недоразумений уменьшить, с одной стороны, а с другой, “успешность” мероприятий увеличить не вредные советы партнерам, участникам танго-марафонов.
Read more...Collapse )

Из блога школы еТанго http://www.etango.net


Discovery. Человеческие жертвоприношения (Human sacrifice)
Солнечно
dzeso

Год выпуска: 2009
Страна: Канада
Жанр: документальный
Продолжительность: 3х00:44:00
Режиссер: Laura Verklan Armstrong

Фильм об истории человеческих жертвоприношений. Даются общие сведения, и, в принципе, достаточно достоверные. Например то, что “жестокие”, в нашем понимании, человеческие жертвоприношения - это “достижение” уже достаточно развитых аграрных обществ, еще полгода назад было бы для меня “открытием”. Как оказалось, в более примитивных обществах охотников и собирателей нравы в этом смысле были куда “гуманнее”. Но увы, почему-то самое ценное проходит референтом, где-то на заднем плане, а на переднем — ну конечно же кровь и расчлененка на весь экран. Поэтому думаю, что человек без бекграунда даже не обратит внимания на “основную идею”, зато четко усвоит, что самыми кровожадными были американские индейцы.
Read more...Collapse )

еТанго #115. Фауст Гёте, как пособие для танцующих танго
Солнечно
dzeso

Сила классической литературы в ее многослойности, в том, что даже вырванные из сюжетного контекста фрагменты часто являются самостоятельными произведениями. Глубокими, поучительными, интересными, осмысленное прочтение которых может сильно упростить жизнь. И Шекспир, и Пушкин, и Чехов, и Достоевский, и многие кто еще в буквальном смысле являются "энциклопедиями нашей жизни". Причем не «вообще», а «чисто конкретно». И в качестве примера, ниже покажу что начинающие, и не только, тангерос могут почерпнуть из Фауста Гете (пер. Пастернак, фрагмент Первой части. Ночь. Диалог Вагнера и Фауста) о танго, о московском танго сообществе и вообще. Ну а для иллюстрации жизненности текста, мой “Фауст”, он же Хуан:
Read more...Collapse )
http://www.etango.net

Флоренция. Первое знакомство
Солнечно
dzeso


"В то время как великие художники Флоренции — Донател­ло,
Леонардо, Микеланджело — казалось, упорно не хотели иметь
ничего общего со своим городом, художники Венеции на родине
чувствовали себя легко".
П.Акройд "Венеция. Прекрасный город"

Окна наши выходили на рынок под портиками, с прекрасными
гранитными колоннами и аркадами, и с городским фонтаном в
виде исполинского бронзового кабана, из пасти которого бьет
вода (классическое произведение, красоты необыкновенной); <...>
Но что для меня, арестованного во Флоренции обстоятельствами,
было всего страннее, так это то, что шатающиеся иностранцы
(а из них много народу очень богатого) наполовину остались во
Флоренции и даже вновь приезжали; тогда как почти все, со всей
Европы, хлынули с наступлением жаров на воды в Германию. Я
не понимал, ходя по городу и встречая нарядных англичанок и
даже француженок: как можно жить добровольно в таком аде,
имея деньги на выезд.
Достоевский Ф. М. Письма из Флоренции

Во Флоренции на площади перед палаццо Питти на одном из
домов висит мемориальная табличка, сообщающая, что здесь
Ф. М. Достоевский написал роман «Идиот».


Первое, что бросается в глаза во Флоренции - это странно унылая цветовая гамма. Весь город однообразно тусклых коричнево-желтых тонов:
Read more...Collapse )


На смерть культуры VI. Андрей Кончаловский «Низкие истины». О творческом процессе
Солнечно
dzeso
Когда б вы знали, из какого сора
Растут стихи, не ведая стыда.
Как желтый одуванчик у забора,
Как лопухи и лебеда.
Сердитый окрик, дегтя запах свежий,
Таинственная плесень на стене...
И стих уже звучит, задорен, нежен.
На радость всем и мне.

А. Ахматова

Кончаловский и Тарковский

Как рождаются «удивительно глубокие» и «тонкие» образы:

«Этюд на площадке, который я сделал, по содержанию ничего общего с «Пеплом и алмазом» не имел, действие происходило в заваленной шахте, среди людей, уже основательно одичавших, но я был просто смятен впечатлением от Вайды, буквально бредил его картиной. Все, что мог, у него украл. «Канала» я в ту пору не видел: если бы видел, влияние Вайды, наверное, было бы еще заметнее.»
Read more...Collapse )



На смерть культуры V. Андрей Кончаловский «Низкие истины». Об отношении к женщинам
Солнечно
dzeso
— Достоинство, по-моему, это иметь убеждения и следовать им.
Для меня идеал — мой муж, который никогда не поступался
принципами. Воспоминаний Кончаловского я не читала. Только
два отрывка — один про Брандо, а другой про меня и других
женщин. Сначала это был маленький шок. Если честно, то я
бы не хотела об этом говорить. Понимаете, это как в "Расемоне"
Куросавы — каждый помнит по-разному. Поэтому к мемуарам
нельзя относиться, как к документам.
Знаю точно — Шукшин таких воспоминаний не написал бы.
Помните, как у Пушкина:
"Благородно поступил с печальной Таней наш приятель"?
Я не говорю об этике в данном случае. Но если бы мы имели
только таких летописцев, как Андрон, то вся наша литература
оказалась бы полна похождениями типа: встретил девушку,
обесчестил и пошел дальше. Но, слава Богу, у нас есть Толстой.

А муж мой эти мемуары не читал. И мне бы не хотелось,
чтобы он их прочел. Мне бы не хотелось его огорчать. Как
не хотелось бы, чтобы это прочли мои родители, которые уже умерли.

Юлия Высоцкая, Андрей Кончаловский. Венецианский фестиваль 2014

«Вторая моя женщина была немолода, потрепана, страшна, как Баба-яга, беззуба, с ввалившимися щеками, без передыху курила. Кажется, она была официанткой. Возбуждала она меня безумно. Познакомил меня с ней Саша Аронов, цирковой режиссер, сказал: «Пошли, она даст». Женщина красила губки бантиком и вообще казалась карикатурой. Феллиниевский персонаж. Я зачастил к ней, сколько ей лет и как она выглядит, мне было совершенно безразлично — интересовало меня в ней только одно.»

В этот раз повезло Саше Аронову. Но вообще не понимаю, что может быть постыднее для парня, чем вслух заявить, что ему приходилось ходить по тем, кто точно «даст». И как же все должно быть печально, если не останавливало даже, что она была: «беззуба, с ввалившимися щеками»?

«С благодарностью вспоминаю этих двух женщин из столь разных социальных слоев. Они сделали меня мужчиной. Со временем барьер переломился, и у меня, наконец, появились романтические чувственные отношения с девочками своего возраста…»

Нет, тут положительно все прелестно. Сначала описать, как процитировано выше, а потом вспомнить с «благодарностью». Настоящий джентльмен, ведь так? И еще раз повторюсь, это портрет среды, а не человека.

«Окна моей комнаты смотрели на достаточно далекий дом, находившийся за Театром-студией киноактера. Разглядывая как-то одно из его окон в бинокль, мы с приятелями обнаружили голую женщину в очках, и мужчину, тоже голого и тоже в очках. Не все попадало в поле нашего зрения, но какие-то красноречивые детали были видны. С того времени место у окна стало нашим боевым постом — надо было только дождаться того самого, заветного момента.»

Да, у меня друзья тоже подглядывали в женские душевые, и я им даже в чем-то завидовал. Такие были интересные обсуждения увиденного, но, во-первых, я не буду их называть, а, во-вторых, считаю это чем-то скорее глупым и постыдным. Но это у «быдла» так, а у «элиты» - так:

«Через этот боевой пост прошли Овчинников, Тарковский, Ашкенази, Чесноков, Шпаликов, Урбанский — все, кто бывал у меня, без исключений.»

Овчинников, Тарковский, Ашкенази, Чесноков, Шпаликов, Урбанский — вот как-то так все и получилось потом. А начинали с «бинокля».

Дальше Кончаловский стал не менее интересное рассказывать о творческом процессе.


На смерть культуры III. Записки «чужого». Андрей Кончаловский «Низкие истины».
Солнечно
dzeso
«Итак, о чем я буду писать здесь? О себе.
О людях, с которыми встречался. О фильмах,
которые снимал. О поступках, которые
совершал или не совершал. О мыслях,
которые передумал.»

Андрей Кончаловский. Низкие истины

А впрочем: о чем может говорить
порядочный человек с наибольшим
удовольствием?
Ответ: о себе. Ну так и я буду говорить
о себе.

Ф.М.Достоевский. Записки из подполья
(к оглавлению)

Итак, записки «чужого». Андрей Кончаловский «Низкие истины»:


Открыл в произвольном месте и первое, на что наткнулся глаз, было:

«Мы встретились с ним и с Таней Штейн, дочкой драматурга Штейна, моей юношеской любовью. Таня была на два года старше меня, мы уже целовались.»

Нет, когда подобное я слышал в текстах группы "Мальчишник", это было "нормальным", но тут как-то озадачило.
Read more...Collapse )


На смерть культуры (Часть 1)
Солнечно
dzeso
Москва, зима, Тверская. Нельзя сказать, что как-то очень холодно, но зябко. Серость, машины, пробки, и все усугубляется тем, что встреча, ради которой ты проехал два часа, откладывается минут на сорок, которые надо на что-то потратить. Гулять холодно, сидеть в кафе - противно, что делать? Решил зайти в книжный, все таки год литературы, да и магазин оказался рядом.

Зашел. Заведение странное, с модным названием «Республика». Когда-то, в другой жизни, мне этот магазин ставили как пример места, куда ходят «духовно богатые люди», которых теперь называют почему-то хипстерами, и я даже пару раз заходил в него в надежде обнаружить и у себя «духовнобогатость», но как-то не пошло.

Оно и сейчас как-то странно выглядит: книжный — не книжный, сувенирный — не сувенирный, всего понемножку, вроде как в дьютифри европейского аэропорта. Но в принципе, наверно, так и выглядит «культурный» багаж современного «духовно богатого» горожанина: чуть–чуть Коэлья, немного Маркеса, Минаев, новый альбом Zaz и 3-д копия себя любимого.
Все вперемешку: и «Метафизика любви», и Д.Гребер «Долг: первые 5000 лет истории», и Прилепин с «Господь мой брокер»:


Глядел на это и вспомнилось из «Божественной комедии»:
Read more...Collapse )

Зачем нужно танго?
Солнечно
dzeso
Шел с открытого урока домой. После такого всегда много впечатлений, мыслей и воспоминаний. Например о том, как сам попал в танго, и что бы с тобой было если бы вот так же в первый раз не пришел?


До танго я не любил выходные и вечера. Это было время, которое надо было как-то потратить, если не сказать “убить”, но как? Кино, игры, рестораны, какие-то случайные компании, пустые книги и путешествия, которые были совсем не путешествиями, а попытками убежать от этих самых выходных и вечеров. Поначалу, пока были хоть какие-то идеалы и мечты, можно было работать по 12-16 часов без выходных. И так было легче, пустые вечера случались не часто, ну и в чем-то были даже желанными. Но со временем приходил опыт, понимание действительности, а иллюзии и здоровье наоборот — уходили. Работать нон–стоп уже не было ни сил, ни мотивации. К том у же, понимая, чем фактически ты занимаешь, и на чем зиждется твой “успех”, хотелось «купить» себе индульгенцию, причем фактически в духе Раскольникова: “Вот эту старушку пришью, деньги возьму, а из них — помогу обделенным. Обязательно. Может быть.”.
Read more...Collapse )

Пояснения к статье М.Кантора "Как смотреть картины" III. Новоселье
Солнечно
dzeso

Пе­ре­хо­дим к по­с­лед­ней кар­ти­не, во всех смы­с­лах по­с­лед­ней, так как кар­ти­на «Но­во­се­лье» на­пи­са­на в 1937-м го­ду, не­за­дол­го до смер­ти ху­до­ж­ни­ка. Но да­дим опять сло­во Ма­к­си­му Кан­то­ру:

  • М.Кантор: «Кар­ти­на «Но­во­се­лье» на­пи­са­на в 1937-м го­ду – во вре­мя по­валь­ных аре­стов и за­се­ле­ний но­вых хо­зя­ев в ос­во­бо­див­ши­е­ся квар­ти­ры. Вы по­ла­га­е­те, Пе­т­ров-Вод­кин, ав­тор со­тен зна­чи­тель­ных хол­стов с об­ще­че­ло­ве­че­с­ки­ми те­ма­ми, – не­ожи­дан­но ре­шил отой­ти от сим­во­лиз­ма, ос­во­ить бы­то­вую сцен­ку без вся­ко­го умы­с­ла? Ну, пра­во же, от­не­си­тесь со вни­ма­ни­ем к ге­нию.»

Ну, во пер­вых, ес­ли при­смо­т­реть­ся, то за­се­ле­ние про­ис­хо­дит не в осо­во­бо­див­шу­ю­ся квар­ти­ру ре­п­рес­си­ро­ван­но­го, а яв­но в «ста­ро­ре­жим­ную» квар­ти­ру. Это так на­зы­ва­е­мое «уп­лот­не­ние». При­чем по­хо­же, что уп­лот­не­ние про­хо­дит где-то на Двор­цо­вой на­бе­ре­ж­ной. Вот виды из ок­на квар­ти­ры на кар­тине и на современной фотографии:Read more...Collapse )


Текст и иллюстрации из журнала Культпросвет

МТЮЗ. Ирина Керученко. "Кроткая" (Ф.М.Достоевский)
Солнечно
dzeso
"Люди, любите друг друга"
Достоевский. Кроткая.

Постановка Московского Театра Юного Зрителя. С одной стороны, немного неожиданное для меня сочетание: Достоевский и юный зритель, а с другой, одна из лучших театральных постановок Достоевского, что я видел.
Почему лучшая? Потому, что очень аккуратная к авторскому тексту и образности. Сохранен не только текст, но и форма. В “Кроткой” Керученко главный герой не пересказывает сюжет, не изображает “внутренний мир”, он — публично исповедуется и это именно живой монолог, в котором то как говорится, не менее важно чем то, о чем говорится.


Повесть “Кроткая” у Достоевского стоит для меня немного особняком. Обычно тексты Достоевского захлебываются мыслями, которые, как бы не умещаясь в тексте, прорываяся наружу как гейзеры. В “Кроткой” же не так, читая первый раз мне все время вспоминались чеховские пьесы, а глаза искали привычные пояснения в скобках и указания на “паузы”.
У Керученко постановка получилась очень внимательной к исходному тексту, с небольшими сокращениями, и странной для меня расстановкой акцентов в повествовании. С последним вообще удививтельная история. Например Бродского с удовльствием слушаю в исполнении Козакова, но совершенно не могу в авторском, хотя вроде бы тот же текст. Или наоборот, при категорическом неприятии Евгений Онегин в прочтении Смоктуновского, прослушал ее несколько раз, открыв для себя Онегина с новой, ранее не известной мне стороны. Так и в постановке, после спектакля с удивлением и интересом перечитал “Кроткую”. И тем ни менее, не все акценты режиссёра мне нравятся. Возможно это — гендерное.

Что больше всего понравилось?

Об уважительном отношении к оригиналу я уже написал. Еще очень понравилось оформление сцены, звук, музыка, свет, детали интерьера.Read more...Collapse )


А. Богданов. "Красная звезда" и "Инженер Мэнни"
Солнечно
dzeso

В рецензии на «Железную пяту» я упомянул Богданова в вопросе о литературной «картонности» этих романов-утопий. Сейчас же пересмотрев Богданова, должен признать, что я был не справедлив к Джеку Лондону. У Богданова с литературой все значительно хуже. По стилистике, особенно «Красная звезда» напоминая графоманские современные творения про «попаданцев». Правда, за одним существенным но. Современное чтиво на удивление стерильно на содержание, даже у лучших образцов, вместо «мама мыла раму» сообщается, что «Волга впадает в Каспийское море». Тогда как у Богданова под невзрачной литературно оболочкой заключается очень глубокое содержание.  Оба романа ("Красная звезда" — 1908 и "Инженер Мэнни» — 1913) писались как популяризаторские: первый в основном о вопросах социализма, второй о тектологии. Но это как бы первый слой, тот, что был очевиден для его тогдашнего читателя, за которым есть еще, другие, в массе не понятые современниками, да и до сих пор мало кем осмысленны. Поэтому всем кому интересная проблематика Богданова, романы стоит прочесть, но не как «литературу», а как «конспект идей» изложенных в популярной форме. А значит читать надо с карандашом и бумагой, так что к романам я неизбежно вернусь. Пока же заметки от беглого прочтения.
Read more...Collapse )

Джек Лондон. «Железная пята»
Солнечно
dzeso


«Никогда в истории человеческое общество не находилось
в таком неустойчивом состоянии, как сейчас. Бурные перемены
в экономике вызывают такие же бурные перемены в религиозной
и политической жизни и в структуре общества. Где-то в недрах
общества происходит невидимый глазу, но грандиозный переворот.
Эти процессы скорее угадываешь, воспринимаешь каким-то
шестым чувством. Но это носится в воздухе — здесь, сегодня,
у нас. Что-то надвигается — огромное, неясное, грозное. […]
Я жду прихода каких-то гигантских и грозных событий, тени которых
уже сегодня омрачают горизонт. Назовем это угрозой олигархии —
дальше я не смею идти в своих предположениях. Трудно даже
представить себе ее характер и природу. (Эрнест Эвергард)»

«Железная пята». Джек Лондон.

Продолжая читать классиков. В литературном плане роман–антиутопия «Железная пята», наверно, самое “картонное” из прочитанных мною произведений Джека Лондона. Читая вспоминалась Богдановская «Красная звезда». Но насколько важно для антиутопии быть написанной «литературно»? Нет, конечно хорошо быть здоровым и богатым, но когда произведение не про «литературу», а про политику? Мне кажется, значительно важнее то, насколько такие книги содержательны и понятны. И тут у Джека Лондона все в порядке, особенно когда он описывает то, с чем знаком лично, а именно — капитализм. С футуризмом, как мне кажется, хуже получилось, Во многом наивно, где–то даже дилетантски. Но в любом случае, мы пока до описываемого «будущего» еще не дожили, так как в книге описываются события мира, в котором СССР не возник, и что было бы в таком случае — вопрос открытый. А вот капитализм и начало перехода в посткапитализм нарисованы ярко и узнаваемо. Практически «Незнайка на луне» для взрослых.Read more...Collapse )

Что такое танго-марафон и с чем его едят
Солнечно
dzeso
Что основное нужно знать о танго-марафонах? Во-первых, то, что они бывают разные, и если вам удалось получить регистрацию на марафон, это вовсе не значит, что вы хорошо потанцуете. Марафон для "хорошо потанцевать" надо уметь выбрать, а для этого надо понимать, что это такое и как оно устроено. Общие советы для странствующих тангеро я давал ранее (см. еТанго 10.8 стр.296), но, как оказалось, этого не достаточно, так как в принципе, что такое танго-марафон представляют себе немногие.
О формате
Марафоны - они и есть марафоны, то есть полностью протанцевать марафон не может даже Полина Сычева. Суммарно марафон состоит, чаще всего, из 36-ти часов танцевания с двумя 6-ти часовыми перерывами на все остальное. Начинаясь, как правило, в пятницу в 18, оканчивается в воскресенье, в то же время. Обычно в четверг и в воскресенье вечером проводятся пре- и афте-пати милонги, куда открыт доступ всем желающим. На марафонные же милонги есть доступ только у его участников и формат мероприятия не подразумевает такого понятия как «разовое посещение». При этом если вы участник, то вы танцуете когда и сколько хотите, это дело ваше.Read more...Collapse )

Хаяо Миядзаки. “Ветер крепчает”. Истории, рассказанные фильмом
Солнечно
dzeso
Свежеет ветер! Жизнь вперед стремится!
Трепещут книги тонкие страницы,
На гребне скал – солёная роса!
Раздайтесь волны, расступитесь воды,
Стихи мои, летите на свободу,
Где мирный кров, где ветер в паруса!

Поль Валери. Кладбище у моря.
Пер. с французского Д. Кузнецов


Крепчает ветер!.. Значит – жить сначала!
Страницы книги плещут одичало,
Дробится вал средь каменных бугров, –
Листы, летите! Воздух, стань просторней!
Раздёрнись, влага! Весело раздёрни
Спокойный кров – кормушку кливеров!

Поль Валери. Кладбище у моря.
Пер. с французского Е.Витковского


Le vent se lève! . . . il faut tenter de vivre!
L'air immense ouvre et referme mon livre,
La vague en poudre ose jaillir des rocs!
Envolez-vous, pages tout éblouies!
Rompez, vagues! Rompez d'eaux réjouies
Ce toit tranquille où picoraient des focs!

"Ветер крепчает" - последний, во всех смыслах, фильм Миядзаки. Режиссер обещает, что больше он “снимать” не будет. Фильм, скорее взрослый, чем детский, хотя, мне кажется, я бы и в детстве его посмотрел с удовольствием, даже, возможно, до конца и не понимая о чем речь.


Жанрово "Ветер крепчает" по всем признакам - роман. Впрочем, он и снят по мотивам двух романов, одной манги и нескольких биографий. Фильм необычайно реалистичен для анимации.Read more...Collapse )

Обыкновенный фашизм - 4. Украина. Связь времен
Солнечно
dzeso
«Самая изощренная хитрость дьявола
состоит в том, чтобы уверить вас,
что его не существует. »
Шарль Бодлер

(начало)
С интересом который раз слушаю рассуждения интернет-"экспертов", о том, что никаких бандеровцев нет, а если и есть, то это уже не те бандеровцы, а совсем другие. Но и те бандеровцы были вовсе не то, что про них придумал КГБ, а герои и освободители. И вместо кучи ссылок, всего 30 секунд "прямой цитаты":
В любом случае, что бы там Ярош или Тягнибок не заявляли о преемственности, интернет-"эксперты" уверены, что ее нет и не может быть, хотя бы потому, что то было давно, а нонче не то, что давеча. Аргумент серьезный, но увы фактами не подтверждаемый. Достаточно рассмотреть прямой "мост" из "тогда" в "теперь" на примере семьи Стецько Ярослава и Яролавы, чтоб убедиться не то чтобы в преемственности, а в том, что собственно связь никогда и не разрывалась.

Ярослав Стецько - активный деятель ОУН(б), с 1941 года — первый заместитель руководителя ОУН(б) С.Бандеры. В июне-июле 1941 года — председатель Украинского государственного правления. После войны являлся председателем Антибольшевист­ского блока народов (АБН) и одним из лидеров и организаторов Всемирной антикоммунистической лиги (ВАКЛ). Стецько пользовался известностью в антикоммунистических кругах всего мира.Read more...Collapse )

Обыкновенный фашизм или главная хитрость дьявола
Солнечно
dzeso
«Самая изощренная хитрость дьявола
состоит в том, чтобы уверить вас,
что его не существует. »
Шарль Бодлер


На фоне Украины в полный рост всплыла тема фашизма. Или, даже, не столько самого фашизма, сколько странного мифа, сложившегося вокруг него.
Вот читаешь рассуждения “обличителей” или мнения “очевидцев-правдорубов” и о чем можно говорить, когда, вместо обсуждения реальности, какая-то мимими-версия о том, что мол, да, был когда-то нехороший фашизм, который придумал страдающий комплексами и перверсиями маньяк из Австрии, чьи бесчеловечные идеи овладели массами (как, почему, зачем - мифологическому сознанию и не важно, просто овладели и все), превратив милый средний класс, который, как все знают, опора стабильности и прогресса, в "белокурых бестий". Как и полагается в мифах главная цель "плохих", т.е. фашистов, захватить мир, для чего они и начали войну. “Зачем? Почему? Для чего?” - ну кому это важно? Разоблачители алармизма и логика - вещи несовместные. История с абажуром тому прекрасная иллюстрация.Read more...Collapse )

Обыкновенный фашизм - 3. Опыты на людях и мировая общественность
Солнечно
dzeso
«Самая изощренная хитрость дьявола
состоит в том, чтобы уверить вас,
что его не существует. »
Шарль Бодлер

(начало)
Проблемы медицинской этики - вопрос давний, сложный и, во многом, спорный, но как бы там ни было, официально было решено, что опыты на людях без их согласия проводить нельзя. Рациональную науку это довольно сильно сдерживает в развитии. Ведь сложно убедить человека заразиться сифилисом, чтобы потом наблюдать и описывать течение болезни, сравнивая эффективность разных методов лечения. Еще сложнее убедить, например, на проверку болевого порога, или испытание эффективности токсинов. Мало кто желает подвергнуться процедуре разрушения психики или стерилизации. В общем потребность в научной среде возникла, а возможностей удовлетворить оную не было. Нет, втихаря опыты на людях все равно проводились и проводятся до сих пор. Как правило, находятся какие-нибудь ненужные люди, которых не жалко, ну и дальше ученые начинают "работать". И не важно, будет ли это собственное население как в Таскиги (США), или “наиболее грязная, ленивая, и наиболее дегенеративная и вороватая раса людей, которая только населяла этот мирв Пуэрто-Рико. Подобных "случаев" довольно много, это и опыты с радиацией Юджина Сангера, и исследование Оранж Агента на заключенных Альбертом Клигманом и можно продолжать и продолжать. Научная мысль иногда очень "творчески" подходит к экспериментам, особенно когда заказчики влиятельные и состоятельные. Но как бы там ни было, официально подобное не поощрялось, что сильно затрудняло исследования. Нацисты же по определению оказались  освободными от каких либо ограничений. Если уж люди все равно уничтожались в промышленных масштабах, то отчего бы заодно наукой не заняться?
Ну и занялись, со всем немецкой основательностью. И кстати, человечество до сих пор пользуется полученными результатами, по возможности творчески развивая нацистские достижения. Так как же сложились судьбы врачей экспериментаторов из лагерей смерти?

Йозеф Менгеле

Наверно самый известный "доктор-смерть".

Значительную часть работы Менгеле составляли опыты над заключёнными, включая анатомирование живых младенцев; кастрация мальчиков и мужчин без использования анестетиков; подвергал женщин ударам тока высокого напряжения с целью тестирования их выносливости. Однажды он стерилизовал группу польских монахинь при помощи рентгеновского излучения.
За 21 месяц своей работы в Освенциме заработал репутацию одного из самых опасных нацистов, получил кличку «Ангел Смерти». Лично встречал поезда узников, приезжавших в лагерь, и сам решал, кому из них предстоит работать в лагере, кто пойдёт на его опыты, а кто сразу же отправится в газовую камеру.
Особый интерес доктора Менгеле вызывали близнецы. В 1943 году Менгеле выбирал близнецов из общего количества прибывавших в лагерь и поселял их в специальных бараках. Из 3 тысяч близнецов выжили только 300. Среди его экспериментов были попытки изменить цвет глаз ребёнка впрыскиванием различных химикатов в глаза, ампутации органов, попытки сшить вместе близнецов и пр. Люди, оставшиеся в живых после этих опытов, умерщвлялись. Менгеле также проявлял интерес к физиологическим аномалиям, в частности к карликам. Проводил эксперименты над оказавшейся в Освенциме семьёй Овиц — еврейских музыкантов-лилипутов из Румынии. “
Read more...Collapse )

Джон Голдберг. Либеральный фашизм: тайная история американских левых сил от Муссолини до Обамы
Солнечно
dzeso
Странная книга, почти "желтая", конъюнктурная, написанная под выборы 2008 года в США. Внутренне противоречивая и откровенно слабая интеллектуально, хотя и числилась в первых строках списка бестселлеров New York Times. И тем не менее, прочел за пару вечеров. Читал с интересом, открывая для себя много интересного.
Вот как так? Ну во-первых, историю США, кроме специалистов, у нас обычно представляют себе очень слабо. Во-вторых, речь идет не просто об истории, а о политической истории, причем истории, плавно перетекающей в настоящее. В-третьих, автор, поставив себе амбициозную задачу доказать, что все, кроме консерваторов, фашисты, но даже и консерваторы - немного фашисты, был просто вынужден сдобрить свои, откровенно слабые интеллектуальные построения, большим количеством фактов. Вполне себе допускаю, что не все факты, в полном смысле факты. Для политики это нормально. Но, при всей критике и раздражении в лагере либералов, фактологически ничего значимого так и не было оспорено.
Так что самое ценное, что есть в книге: огромное количество ссылок, имен, документов... Ну и бытописание американского политического истеблишмента. Узнал для себя много нового, если не сказать шокирующего. Вот, например, откуда эта цитата: страна, период и, собственно, что происходит?Read more...Collapse )

Обыкновенный фашизм - 2. О судьбах руководителей лагерей смерти
Солнечно
dzeso
«Самая изощренная хитрость дьявола
состоит в том, чтобы уверить вас,
что его не существует. »
Шарль Бодлер

(начало)
Одна из первых мыслей, когда речь идет о нацистских преступниках, - это лагеря смерти. Но для начала, как я уже понял, надо рассказать о лагерях смерти. Бо “книжек много”, они “все разные”, а какие читать “непонятно”. Выше, курсивом, я привел цитаты из полученных комментариев. Так что такое лагеря смерти, и в чем немецкое "ноухау"? Термин "концентрационные лагеря" изобрели англичане во время Англо-Бурской войны. Фактически же подобные лагеря появились еще раньше, и на практике в современном виде существовали уже в годы гражданской войны в США (1861-1865), причем с обеих сторон. В 20-ом веке концентрационные лагеря получили широкое распространение во всем мире, но напрямую для уничтожения населения не использовались. Задачей лагерей было обеспечение массового заключения или изоляции крупных групп, которые могли в них находиться как в тюрьме, или использоваться для проведения принудительных работ. Повторюсь, это была общемировая практика. Например, в демократических США во время второй мировой войны имелись лагеря более чем на 100 тысяч заключенных, куда граждан США помещали по национальному признаку, без предъявления какого-либо обвинения. Особенность же немецких лагерей смерти была в том, что они создавались именно под массовое убийство людей. Причем не просто под убийство, а под переработку останков и утилизацию отходов. Масштабы были таковы, что даже чисто техническая организация процесса была сложной технологической и логистической задачей. А значит требовались “эффективные” менеджеры этого процесса, коими и стали руководители лагерей смерти. И какое же они понесли наказание после поражения третьего рейха?

Франц Штангль, комендант Собибора  и Треблинки
В конце концов Штангль был заключен в тюрьму, но прожив до этого долгую и вполне респектабельную жизнь. Он был осужден только в 1970 году, а через год умер в тюрьме от инфаркта. Сразу же после войны его судьба сложилась так:

  • “В 1945 году вернулся в Австрию, где был арестован. В 1948 году с помощью системы «крысиных троп» организовал побег и через Италию добрался в Сирию, где жил под своей фамилией. В 1951 году переехал в Бразилию. Жил и работал в городе Сан-Пауло.”

На что тут хочется обратить внимание? Ну хотя бы на то, что только в 1961 году его имя появилось в официальном австрийском списке "разыскиваемых преступников", хотя в течение многих лет его ответственность за гибель сотен тысяч еврейских мужчин, женщин и детей была известна австрийским властям. да и наказала его не мировая общественность, а еврейская. Не будь еврейских "охотников за нацистами", так бы и жил себе бодрый и вполне респектабельный старикан:Read more...Collapse )

Терри Иглтон. «Идея культуры»
Солнечно
dzeso
Терри Иглтон «Идея культуры» / пер. с англ. И. Кушнаревой;
Нац. исслед. ун-т «Высшая школа экономики». — М.: Изд. дом Высшей школы экономики, 2012. — 192 с. — (Исследования культуры). — тираж 1000 экз.
Есть книги, в которых автор излагает так много "идей", что сам того не замечаешь, как рядом оказываются ручка и конспект. "Идея культуры" Иглтона - как раз из таких. Писать о подобных книгах сложно, слишком много мыслей, слишком плотно они "упакованы" в тексте. И чтоб рассказать хотя бы о содержании пары страниц, необходимо исписать с десяток. Поэтому я пошел по другому пути и написал обзор на основе сделанных на "полях" пометок. Но сначала немного о структуре книги. "Идея культуры" написана в академическом ключе, что сразу видно из оглавления:Read more...Collapse )

Prague Tango Marathon 2014
Солнечно
dzeso
Никогда не был в Праге, но очень много о ней слышал. Хотелось посетить, ну а Prague Tango Marathon 2014 оказался вроде как поводом.
Но судьба любит посмеяться над нами, потому что получилось все наоборот. Был хороший марафон, ну а заодно посмотрел и Прагу.
О Чехии отдельно напишу, а сейчас про марафон: мне понравилось. В принципе понравилось почти всем участникам, с кем обсуждал, ну а так как я неполиткоректный, то и обсуждая со мной люди называют вещи своими именами. Так вот, всем понравилось, не без бурчания и замечаний конечно, но тут уж как говорится: “кто тут без греха?”.Read more...Collapse )

еТанго #88. Проживать VS переживать
Солнечно
dzeso
Хуан, наблюдая наши милонги, справедливости ради и лиссабонские тоже, не раз говорил, что люди, которых он видит на танцполе, - "сумасшедшие", что надо жить сейчас, они же не могут разобраться где им быть: в прошлом или будущем. Первое время совершенно не понимал о чем он, но как-то запомнилось. Со временем же все понятнее и понятнее становится, что имелось ввиду.
И ведь это не только в танго так. И в жизни люди больше живут воспоминаниями о прошлом, да в ожидании будущего. Настоящее же, которое «лишь миг между прошлым и будущим», может и называется жизнь, но не проживается, а переживается, как насморк. Так жизнь незаметно и проходит в производстве фотографий «для друзей», о том, как где-то что-то было. И настоящее становится тюрьмой, в которой мы себя запираем, живя воспоминаниями и надеждами, и откуда стремимся вырваться, но не можем (наркотики и алкоголь не в счет).
И мне кажется, что неумение «проживать» настоящее и есть одна из основных «трудностей» в танго. Научиться быть сейчас, танцевать сейчас, ощущать сейчас, вот что важно. Вот ключ к тому, чтобы танцевать танго стало просто, естественно и легко. Причем «как бы» «высокопарные» аргентинские рассказы про «как в последний раз», про "заполнение паузы», про "проживание шага» в действительности являются вполне точными метафорами, не очень понятными исключительно из-за трудностей кросс-культурного перевода.
Что такое "проживать"? Я вот с утра «проживаю» чашку капучино.
А дети часто «переживают» суп ради сладкого.Read more...Collapse )